تبليغاتX
خدا ، راه ، نور ... امام زمان

 

انسان از دیدگاه قرآن ، خلیفه ی خدا و مسجود فرشتگان است . خداوند همه چیز را برای او آفریده و تحت تسخیر ار قرار داده است .

سوره ی جاثیه آیه 13 : « و خداوند آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است همه را از سوی خودش مسخر شما ساخته است »

سوره ی اسراء آیه 70 : « ما انسان ها را گرامی داشتیم » و در پایان همین آیه « ما انسان ها را برتری بخشیدیم »

خودشناسی از دیدگاه روایات :

 امیر مومنان علی (ع) :

   « بدانید که جان شما هیچ بهائی جز بهشت ندارد پس به کمتر از آن نفروشید . »

   « و چه تجارت زشتی است که انسان دنیا را بهای خویشتن بنگرد . »

 امام صادق (ع) :

   « قلب حرم خداست ، غیر خدا را در آن جای ندهید . »

   « دلهای پاگ بندگان ، جایگاه های نظر خداست . »

 

+ نوشته شده توسط در دوشنبه 1386/08/28 و ساعت 16:20 |

ایمان به خدا و یاد او در همه حال از اساسی ترین اهرم های بازارنده از گناه است . قدرت ایمان به خدا و یاد او در ریشه کن نمودن گناه ، از همه ی قدرت ها نیرومند تر است .

به عنوان نمومه :

 سوره ی علق آیه 14 : « آیا انسان نمی داند که خداوند همه ی اعمالش را می بیند ؟ »

 سوره ی فجر آیه 14 : « قطعا پروردگار تو در کمینگاه است »

 سوره ی مومن آیه 19 : « خداوند چشمهائی را که به خیانت گردش می کند ، می داند و بر آنچه در سینه   ها پنهان است ، آگاه می باشد »

 

در قرآن واژه ی (( بصیر )) ( خدا بینا است ) 51 بار آمده است و واژه ی (( سمیع )) ( خدا شنوا است ) 49 بار آمده .

 

در  مقامی  که  کنی قصد گناه              گر  کند  کودکی از دور نگاه

شرم   داری ،   ز گنه در گذری              پرده  عصمت  خود را  ندری

شرک   بادت  که خداوند جهان              که بود  خالق   اسرار  نهان  

بر تو باشد نظرش بی گه و گاه              تو کنی در نظرش قصد گناه

 

 

 

+ نوشته شده توسط در سه شنبه 1386/08/22 و ساعت 19:23 |

 

امام علی (ع) : فکر آینه ی صاف است . کسی که نیکو بیندیشد دستخوش لغزش نمی شود .

 

1)      فکر در عاقبت گناه ، عامل توبه است

2)      فکر در فنای دنیا ، عامل زهد است

3)      فکر در نعمت ها ، عامل حب به خدا است

4)      فکر در حوادث عبرت آور ، عامل تواضع است

5)      فکر در مرگ ، عامل کنترل هوس های نفسانی است

6)      فکر در احوال بزرگان ، عامل مقایسه و رشد است

7)      فکر در عواقب کار ، عامل مصونیت از گناه است

8)      فکر در عذاب الهی ، عامل حوف ای خدا است

9)      فکر در ضعف ها ، عامل توکل است

10)   فکر در وسوسه ، عامل اعتصام و اراده ی قوی است

11)   فکر در تاریخ ، عامل عبرت است

12)   فکر در مصنوعات و آفریده ها ، عامل ایمان به خدا است

13)   فکر در آیات و احکام خدا ، عامل تسلیم در برابر فرمان خداست

14)   فکر در مفاسد اخلاقی ، عامل تهذیب است

15)   فکر در سختی های دیگران ، عامل استقامت است

16)   فکر در نیکی ها و مهربانی های پدر و مادر ، عامل احسان به آنهاست

 

فکر عبادتی است بی وسیله و مانند حج و ... نیاز به وسیله ندارد

فکر عبادتی است بی ریا ، زیرا پیدا نیست تا ریا بردار باشد

+ نوشته شده توسط در پنجشنبه 1386/08/17 و ساعت 16:6 |

واژه هاي گناه در قران

در زبان قران و پيامبر ص و امامان با واژه هاي مختلف، از گناه ياد شده است، كه هر كدام گويي از بخشي از آثار شوم گناه پرده بر مي دارد و بيانگر گوناگون بودن گناه است.

واژه هايي كه در قران در مورد گناه آمده،‌عبارتند از:

1. ذنب، 2. معصيت، 3. سيئه، 4. اثم، 5. جرم، 6. حرام، 7. خطيئه، 8. فسق، 9. فساد، 10. فجور، 11. منكر، 12. فاحشه، 13. خبث، 14. شر، 15.لمم، 16. وزر و ثقل، 17. حنث

 

 

بر گرفته از سایت: رهپویان.کام

+ نوشته شده توسط در یکشنبه 1386/08/13 و ساعت 11:53 |

 خوداری از بدیها و گناهان خیلی بهتر از بدست آوردن کمالات است و در حدیثی آمده که اگر عمل صالح انجام نمی‌دهید پس گناه نکنید، زیرا کسی که بنا می‌کند و خراب نمی‌کند بنایش بالا می‌رود هر چند کم باشد و کسی که بنا می‌کند و خراب می‌کند بنایی ندارد. چون گناه اثرات زیانباری در دل انسان می‌گذارد که به همین راحتی نمی‌‌توان از این اثرات جان سالم به در برد و انسان زمانیکه تصمیم به توبه می‌گیرد به زحمات زیاد می‌افتد از جمله اینکه  گناه، فهم صحیح عقلی از بین می‌برد.

 در حدیث است در قلب هر انسانی نقطه سفیدی است که چون گناهی انجام می‌دهد نقطه سیاهی در آن نقش می‌بندد، در صورتی که انسان به گناهش ادامه دهد سفیدی از بین رفته و سیاهی همه جای آن را فرا می‌گیرد و همچنین یادمان باشد که هیچ چیزی مانند گناه دل را خراب نمی‌کند و دومین اثرش این است که باعث قساوت قلب را در انسان می‌شود.

 

+ نوشته شده توسط در یکشنبه 1386/08/06 و ساعت 13:38 |

 خطوط کلی و اصلی برای بازداشتن و کنترل انسان از گناه را می توان در امور زیر حلاصه کرد :

۱) تفکر در امور گوناگون

۲) ایمان به خدا و اعتقاد به حضور خدا در همه جا و یاد خدا

۳) خودشناسی و توجه به شخصیت فرد

۴) ایمان به معاد و روز حساب و کتاب قیامت

۵) مساله عرض اعمال بر پیشوایان

۶) نزدیک دیدن مرگ و یاد خدا

۷) خداترسی ، و ترس از عواقب گناه

۸) نقش عبادت در بازدارندگی از گناه

 

 

+ نوشته شده توسط در پنجشنبه 1386/08/03 و ساعت 17:42 |